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 昔者,先王之民,其初亦尝痞矣,先王岂不知砉然击去之以为速也,惟惧其有伤于中也,故不敢求快于吾心,优柔而抚育之,教以仁义,道以礼乐,阴解其乱,而除去其痞。 所以成结胸者此总释结胸与痞□之因也。

成无己曰:风并于卫者,为荣弱卫强;寒并于荣者,为荣强卫弱。今乃起则头眩,是又为胸中阳气已虚,不惟不可吐,亦不可汗也。

观十八难所列之图,乃以手厥阴心主火与手少阳三焦火分诊在下部右尺,图与注自相背戾,后人翕然宗之,不复查考。 □□汗出至短气,言证虽有里,犹未可下。

所以用辛温以调其阳,制住客气,使不得上逆;用苦寒清肃,彻去客热,使无阻留。 而上条用理中者,以痞□,脉弱属寒也。

此言荣,荣亦阴而主里,以暂言,故其词略;以常言,故其词详,两相互发,义喻昌曰:此明卫受邪风,荣自汗出之理。伤寒脉浮紧者,麻黄汤诚为主剂矣。

若汗多,微发热恶寒者,外未解也,其热不潮,未可与承气汤。上条烦而渴,此条但渴不烦,里证较轻,治亦不殊;若更不渴,则内无燥,里病少而表证犹多也。

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